Author: P
Last saved by: A

Р.Р.ГИЛЕВИЧ

БОЛЕЗНЬ    СОЗНАНИЯ

И

НОВОЕ    МИРОВОЗЗРЕНИЕ

(  Книга  3  )

Москва – Франкфурт на Майне
2004 год.

ПРИНЦИП СОВМЕСТИМОСТИ

Знание этого принципа даст ответ на многие почему, когда и зачем. Почему двое любят друг друга, и когда это происходит? А почему он любит, а его не любят? И наоборот. Зачем одни народы объединяются друг с другом, а другие воюют между собой? Когда птицы становятся стаей, а пчелы — роем? И на множество других вопросов, которые можно привести к общему знаменателю — совместимости и несовместимости.
Я здесь не открываю Америку. В обобщенном виде принцип совместимости уже давно был сформулирован законом перехода количества в качество, но знание его не давало ответы на перечисленные вопросы. Это всё равно, что пытаться разглядеть с большой высоты растущий в поле цветок. Кроме самого цветущего поля ничего не увидишь.
Поэтому я считаю принцип совместимости более углубленным понятием закона перехода количества в качество и сформулировал его так: системы совмещаются, образуя более сложные системы, при условии наличия в них достаточного количества одинаковых элементов.
Но вся проблема-то и состоит в знании этого достаточного количества в той «критической массе», за которой и начинается новое качество уже совмещенных систем. В результате эволюционного процесса совмещения систем и их усложнения нам уже стало известно множество «критических масс», знание которых позволяет получать новые совмещения и по-новому взглянуть на уже известные системы как на результат предыдущего совмещения.
Например, мы точно знаем, что два атома водорода, соединяясь с одним атомом кислорода, дают новую систему, известную под названием вода (Н_2О). Но совместимость-то и происходит на уровне одинаковых электронов, достаточное количество которых и находится в двух атомах водорода и одном кислорода! Я уже не говорю об известной науке критической массе урана, позволяющей начаться цепной реакции освобождения энергии его атомного ядра.
Но это примеры из «жизни» неживых систем, составляющих основу более сложных биологических. В дальнейшем я расскажу более подробно о взаимодействии живых и неживых систем.
Сейчас же, для иллюстрации совместимости живых систем, давайте вспомним наверняка не раз видимое явление, когда птицы собираются в стаю и готовятся к длительному перелету. Причем количество одинаковых элементов-особей разное и зависит от породы птиц. У журавлей, например, от трех до четырех десятков, у стрижей — несколько тысяч. Но общее у них то, что сумма особей, которая составила новое качество — стаю, стала обладателем и пользователем новой информации, которая до этого в отдельной птице никак не проявлялась и по уровню сложности не соответствовала птичьему «интеллекту».
Удивительная маневренность и слаженность стаи, четкая, ярко выраженная организованность очень напоминала современную военную структуру со своей службой безопасности, разведкой, метеорологической службой, иерархией командования и т.п. И все эти невероятные преобразования происходили и тут же опробовались буквально на наших глазах за какие-то полчаса. Объяснить это явление тем, что подобная информация заложена в инстинкте каждой птицы, выработанном в результате длительного естественного отбора, и проявляется в экстремальных ситуациях перед длительным перелетом, не выдерживает никакую критику.
Как же это: была дура дурой и вдруг за полчаса так сильно поумнела, а потом, долетев куда следует, снова оглупела? Так не бывает! Уж если поумнела, так это надолго, можно сказать, навсегда. А если этот предположительный процесс протянуть через миллионы поколений, то лучшего материала, чем птицы, для дарвинских умозаключений и не найти. Куда там обезьянам! Но… проходили миллионы лет, а особо выдающихся птиц с развитым интеллектом что-то не наблюдалось.
Значит, здесь работает другой механизм?
Откуда же стая птиц получает информацию такого высокого уровня, и почему птицы этой стаи могут ее принимать и ей пользоваться?
Вывод напрашивается сам собой, хотя новизна его и ошеломляет!
Видимо, у птиц, как и у других представителей животного мира, наверняка уже на генном уровне заложено некое приемное устройство, способное работать только при мощности, гораздо большей, чем у одной птицы. Сумма же особей, составляющих стаю, и обладает такой мощностью, при которой «приемник» уже может работать. Попробуйте-ка заставить светиться лампочку, рассчитанную на напряжение 12 вольт, от одновольтной батарейки — у вас ничего не получится. А вот если вы последовательно соедините штук десять подобных батареек, лампочка будет гореть.
Так же и у птиц.
В инстинкте у них заложена всего лишь информация о времени перелета, которое они в основном определяют по температурным параметрам и по продолжительности светового дня. И, конечно же, все животные, в том числе и человек, являются обладателями могучего стадного инстинкта, который и позволяет, «притягиваясь» друг к другу, увеличивать мощность приемного устройства до рабочего состояния.
Ну, а дальше…начинается мистика.
Если есть «приемник», и он готов к работе, то, естественно, должен существовать и соответствующий ему источник информации. И, судя по тому, что «выделывает» птичья стая, он обладает незаурядным интеллектом, пожалуй, повыше человеческого.
Видимо, в «ауре» планеты, в ее поле существуют некие энергоинформационные структуры, ответственные за «хозяйство» животного мира Земли. А так как оно успешно велось еще при динозаврах, кстати, вымерших явно не по своей воле, то вполне естественно предположить его связь с минеральным, растительным и отчасти человеческим. Я говорю «отчасти», потому что человеческое «хозяйство» принадлежит не только нашей планете, а, судя по тому, что ракеты долетели уже до Марса и Юпитера, территория его — как минимум солнечная система.
Из всего этого напрашивается интересный вопрос. Естественно, что у «хозяйства» должен быть и «хозяин». И мы, видя колоссальную сложность любого царства природы, даже такого на первый взгляд примитивного, как минеральное, понимаем, что контролировать его должна сущность, с уровнем сознания гораздо выше человеческого.
Так кто же они, эти хозяева? Или, быть может, это один главный хозяин, которому подчинены, согласно иерархическому принципу, более мелкие «начальники»?
Вопрос, конечно, очень человеческий и вытекает из нашего опыта и «здравого смысла». В такой же последовательности думали и древние люди, когда их духовные лидеры, суммируя энергию людей своего племени, имели возможность подключаться к энергоинформационным слоям различного уровня и получать информацию для разрешения своих жизненных проблем, в основном связанных с урожаем, охотой, войной, болезнями и т.п. Конечно же, они наделяли эти источники информации человеческими качествами, вернее сверхчеловеческими. Так возникло язычество с множеством богов, отвечающими каждый за свое «министерство». При этом всегда божественное правительство возглавлялось главным богом, контролирующим и «главное министерство», у разных народов различное. У греков — это гром с молнией, у египтян — солнце и т.п.
Первыми «распутывать» ситуацию начали древние евреи. Через своих величайших духовных лидеров — пророков, людей с мощным энергетическим потенциалом, они смогли подключиться к более высокому уровню энергоинформационных структур, чем духовные лидеры других народов, даже с более высоким уровнем материального развития. Полученная информация о единстве мира и о том, что его разделение на уделы кумиров искусственно и является плодом ограниченного человеческого воображения, заставила их отказаться от многобожия. Это сразу же дало им значительное преимущество перед другими народами в длительном сохранении национальной устойчивости, что позволило евреям оставаться единой нацией на протяжении тысячелетий. Это же и определило их предназначение: быть катализатором, ускорителем человеческой эволюции. Разумеется, если под эволюцией понимается развитие, включающее в себя как созидательные, так и разрушительные процессы. А по отношению общества к евреям легко определить, какие же процессы в нем преобладают.
Но об этом позже, в следующей главе.
А сейчас вернемся к нашим птичкам.
Из примера со стаей вытекает очень важный вывод, который в дальнейшем значительно облегчит нам понимание совместимости систем.
Очевидно, что суммарная энергетическая мощность стаи или любого другого «коллектива» зависит от индивидуальной мощности каждого члена. Понятно, что чем больше мощность одного индивидуума, тем меньше их надо для приведения «приемника» в рабочее состояние, и наоборот.
Стрижей, грачей, ласточек потребуется для создания стаи больше, чем уток, гусей и журавлей. Антилоп в своем стаде больше, чем слонов в своем и т.д. Особенно заметно это у насекомых. Десяток пчел или муравьев долго не выживет, если он отбился от своего коллектива. А вот когда их количество достигает критической массы роя, они уже способны принимать информацию значительно более высокого уровня. У нас до сих пор вызывает восхищение умение этих букашек возводить сложнейшие строения. Ведь по конструкции их ульи и муравейники очень напоминают наши города, построенные по единому плану. А организация их общества вполне сравнима с государственным устройством древнего Египта, с той лишь разницей, что строители пирамид появились на несколько сотен миллионов лет позже.
Я не специалист по насекомым и не знаю точно, сколько пчел в улье или муравьев в муравейнике, но уверен, что много. Здесь явно прослеживается прямая зависимость энергетической мощности от массы тела, и порой нужное «качество» достигается за счет колоссального «количества».
Но основное наше отличие от предшествующих царств природы, включая животное, и состоит в том, что энергетическая мощность человека зависит не от массы его тела, а только от уровня сознания! И здесь мы подходим, пожалуй, к главной причине, стоящей в основе всех почему.

Я уже на протяжении довольно длительного периода консультирую одного мужчину с довольно распространенной проблемой. Его история на первый взгляд обычная. Три года назад он, уже будучи разведенным, встретил женщину примерно одного с ним возраста, которую, по его словам, безумно полюбил. Она, вроде бы, тоже ответила ему взаимностью, хотя, как утверждает он, в ее влечении к нему был плохо скрытый материальный интерес. И пока, как говорил он, ее «коварные планы» не осуществились, у них первые полгода все было замечательно. А потом постепенно она стала охладевать к нему. Все его попытки сохранить отношения в первозданном виде ни к чему не приводили. И это притом, что по моей диагностике мужчина был действительно настоящим мужчиной с высоким уровнем ответственности. В конце концов отвергнутому и нежеланному, испытавшему неоднократные унижения, ему все же пришлось с ней разъехаться. Но это только увеличило его страдание. Влечение к ней у него стало навязчивой идеей. Попытки излечиться от нее близостью с другими женщинами не помогали. Налицо было явное раздвоение чувств. Он любил и ненавидел ее одновременно! Но меня настораживал в этой истории уж слишком сильный сексуальный акцент в его чувствах. Хотя на сексуального маньяка он был не похож.
Тогда я еще не знал причину подобных ситуаций, но интуитивно чувствовал, что она существует, и уж точно понимал, что сама ситуация выстроилась не случайно. Владея методом энергоинформационного тестирования, я без труда дистанционно «посмотрел» женщину. При довольно высоком эволюционном уровне у нее присутствовала и высокая негативная программа, которая подпитывалась, в основном, непомерно разросшимся у нее «мужским», превышающим ее природный уровень ответственности чуть ли не в два раза. Подобная агрессия к мужчинам настолько перекрыла поступление энергии, питающей мочеполовую систему, что «стрелка» стала отклоняться в сторону онкологии. И какими бы материальными интересами она не руководствовалась при знакомстве с этим мужчиной, подлинным интересом, ее спасением, должна была бы стать искренняя близость с этим человеком. Ведь он, с его высоким уровнем «мужского» и низким «женским», обладал редко встречающимися качествами настоящего мужчины — ответственностью и надежностью. Ведь он с радостью взял бы на себя ее чрезмерные «мужские заботы» и тем самым снизил бы ее уровень ответственности до счастливого природного. Но она почему-то это спасение отталкивала. Ей с ним было явно не интересно. Но почему?
В своей практике я заметил одну очень интересную закономерность. По мере того, как идет поступление новой информации, на внешнем плане выстраивается ситуация, которая обязательно помогает эту информацию осознать. Хотя процесс этот, уверяю вас, довольно мучительный. Уж слишком похож он на роды. Озарению, сошедшему на тебя, предшествуют невыразимые муки.
Вот и тогда я мучительно искал ключ к решению этой задачи, понимая, что мне ее «подсунули» не случайно. Как раз в то время я занимался проблемой совместимости систем, уже сформулировав ее принцип.
В системах «мужчина» и «женщина» явно не доставало «критической массы» одинаковых элементов для того, чтобы они совместились.
Элементы чувственности, реализующиеся через страсть полового влечения, характерные для моего пациента, не находили себе достаточного количества «подружек» у женщины. Да и откуда им было у нее взяться?! С таким повышенным уровнем «мужского» ее женская природа уже не в состоянии была реализоваться. Оставалось лишь играть в «страсть», что она, видимо, и делала на начальном этапе их отношений.
Не соединившись «низами», системы попытались проделать это «верхами». И здесь, конечно же, инициатива исходила от женщины. Вспомнилась старинная мудрость: мужчина берет у женщины тело, а она у него душу. Но здесь эта мудрость не работала. Ей не нужна была его душа! Он вообще не был ей нужен! Ее довольно высокий эволюционный уровень, который и предопределил уровень ее духовного развития, позволил ей раскрыть в себе множество элементов так называемого «духовного спектра ценностей», в основном взращиваемых надлежащим образованием и воспитанием. А у мужчины, конечно же, этих элементов явно не доставало. Всё! Системы не могли совместиться. Для меня это было ясно.
Но меня продолжал мучить вопрос. Почему же такое предпочтение «верху»? Чем это «низ» так уж плох? Ведь он так естественно искренен?! Да и в жизни полно случаев, когда прекрасно образованные, интеллигентные женщины, оставив все и плюя на общественное осуждение, «сломя голову» бросались за страстью, находя ее у примитивных самцов, единственным достоинством которых были хорошо работающие гениталии.
Что же касается «сильной половины» человечества, то здесь это скорее правило, чем исключение. И, наверное, сложно найти мужчину, который бы не прелюбодействовал…и не только «в сердце своем», идя на поводу своих сексуальных рефлексов.
В свое время, исследуя соотношение в человеке мужского и женского, я постоянно наталкивался на факт, который не мог себе объяснить. У всех людей, независимо от соотношения в них мужского и женского, сумма этих сил находилась в пределах от 26 до 32. Что означали эти числа, я тогда не знал. Более того, я старался об этом и не задумываться, интуитивно полагая, что если потребуется, то информация будет мне дана.
Но вот что интересно. Я заметил устойчивую закономерность между эволюционным уровнем человека и этими числами. Причем, чем выше эволюционный уровень, тем меньше число, и наоборот. Исследуя дальше эту закономерность, я всю территорию планеты разбил на регионы, в зависимости от уровня развития в них материальной цивилизации.
Что же обнаружилось?
А то, что уровень экономического развития и материального производства напрямую зависит от среднего эволюционного уровня населения, проживающего в этих регионах. И только тогда меня осенила догадка, впоследствии полностью подтвердившаяся моими исследованиями.
Сумма мужского и женского в человеке соответствовала его животной природе!
А числа от 26 до 32 указывали на процентное соотношение нижней, животной природы человека к его высшей божественной!
Прекрасно понимая всю важность и ценность этой информации, я, боясь ошибиться, многократно ее проверял и перепроверял, проводя бесконечное количество экспериментов, пока не убедился в ее истинности.
Многие древние источники, легенды и священные книги указывали на природу человека как на смесь животного с богом. Отдавая предпочтение божественному началу над животным, все же о том, как они соотносятся между собой, напрямую нигде не говорилось. Хотя, надо отдать должное, давалась конечная цель: человек обязан уничтожить свою животную природу!
Методы при этом предлагались весьма различные — от явно изуверских до внешне заформализованных. Все это очень запутывало и усложняло человеку поиск Пути.
Я отнюдь не считаю себя особо выдающейся личностью, более того, мне с громадным трудом удается преодолевать многие искушения, присущие моему животному «низу». Но если ко мне поступает информация такого уровня, значит, я думаю, подошло время ей воспользоваться, и не только мне одному. Ведь знание соотношения животного к божественному в человеке позволяет ему ответить на вопросы, тысячелетиями мучившие лучшие умы человечества: откуда мы, и куда мы идем?
Эта книга написана достаточно доступно, и мне не хотелось бы ее утяжелять, углубляясь в свои научные изыскания. Но не писать об этом, хотя бы вскользь, тоже нельзя! Ведь информация, изложенная мною, на первый взгляд кажется настолько фантастичной, что может сложиться впечатление, будто я беру ее лишь у своего больного, воспаленного воображения. Но это не так. Это — наука! Хотя и наука будущего. И метод тоже научный. А значит, его можно освоить и получить те же результаты.
Надеюсь, нет, наверняка знаю, что очень скоро появятся люди, способные войти в это прекрасное здание Науки будущего, особенностью которого будет наличие одного «парадного» входа, через который «по знакомству» не пройти!
Мне всегда нравился афоризм: «Если вопрос задан правильно, то ответ будет неожиданным».
В моем методе, который позволяет брать информацию из любой точки во Вселенной, правильно сформулированный вопрос во многом определяет верность получаемой информации. А подход ко Времени, как к информации, связывающей наш физический мир с многомерностью Бытия, позволяет «гулять» по временной шкале «вперед и назад». Как в прошлое, так и в будущее.
Предположив, что соотношение животной природы к божественной* у нашей цивилизации находится в пределах от 26 до 32 к, соответственно, 
74 до 68, я «посмотрел» на аналогичную ситуацию, которая была еще до 

*имеется в виду, конечно же, не само происхождение божественной или животной природы, в этом смысле всё — божественное. Слово «божественное» означает качество, подобное Богу.

всемирного потопа. Известно, что эта планетарная катастрофа уничтожила предыдущую, довольно развитую цивилизацию Атлантов практически полностью.
Оказалось, что животная природа у Атлантов была больше нашей и находилась в промежутке от 32 до 38. Я еще глубже «прошел» по времени, до уровня Лемурийской цивилизации — предшественницы Атлантиды.
Сведения о Лемурейцах — гигантах, превышающих современного человека по размерам в несколько раз, сохранились еще в древних легендах. Греческий миф о битве между Богами и Титанами, скорее всего, — отголосок того времени. Подобные мифы можно найти и у древних индусов, и у египтян, и у шумеров.
Так вот, у Лемурейцев уровень животной природы был от 38 до 44 — почти животные!
Не удивительно, что их реализация происходила в основном на чувственном уровне, через сексуальное удовольствие. Кентавры, русалки, сирены, сфинксы, то есть человеко-лошади, человеко-рыбы, человеко-птицы и человеко-львы — гибриды явно тупиковой ветви развития, существование которых зафиксировали древние легенды. И как бы это фантастически не выглядело на первый взгляд, думаю, что их реальность имеет под собой историческое основание. Лемурейцы — первая человеческая раса, у которой животная природа была меньше божественной. Ну, а ниже только животные. Примером может служить собака — самое любящее и привязанное к человеку животное. Какой бы породистой и преданной своему хозяину она не была, стоит лишь пробежать мимо течной суке, кобель все бросит и побежит за ней. И глупо было бы предъявлять ему претензии: животная природа доминирует!
Исследуя и анализируя наше далекое прошлое с позиции эволюции человеческого сознания, я всегда помнил о его неразрывной связи с эволюцией нашей планеты. И хотя это, конечно же, обширнейшая тема для будущих исследований, которые я, надеюсь, продолжу, уже сейчас можно проследить одну очень важную закономерность.
Всем этапным изменениям человеческого сознания, для которых характерным было уменьшение животной природы минимум на 6%, соответствовали и этапные изменения человеческого генотипа, то есть изменения его физической формы. И все это происходило на фоне геологических изменений в виде планетарных катастроф, последняя из которых — Всемирный потоп. Исследования геологических слоев Земли дают нам неопровержимые доказательства, подтверждающие эту закономерность. Ну, а отличие современного человека от своих предшественников — Атлантов и Лемурийцев — вообще не нуждается в доказательствах — уж слишком всё очевидно.
Видимо, для определенного уровня сознания необходима и соответствующая форма. И не важно, что по некоторым параметрам она может быть хуже старой. Атланты, например, жили до 900 с лишним лет, и их возможность управлять тонкой психической энергией была просто не сравнима с нашей. Но… подошло время, когда их форма, пусть даже лучшая, чем у нас, стала препятствием для дальнейшего развития сознания. И…тесный «костюм» для Души был полностью заменен на новый, более свободный. Конечно же, я думаю, наступит, а может быть, уже наступает и такое время, когда наш нынешний «гардероб» придется обновить.
А пока, зная уже о зависимости уровня сознания от его животной составляющей, я, конечно же, воспользовался своей «машиной времени» и поспешил «заглянуть» в наше общее «далекое» аж до того времени, когда наша животная природа совсем исчезнет и ее место будет полностью вытеснено божественной. Когда Мужское и Женское не будут нуждаться в половой форме, а будут естественно и гармонично соединены в наших будущих прекрасных телах. Когда наша свобода не будет ограничена силой земного притяжения и ценности «мира сего», уже не подпитывающие нашу животную природу, совершенно обесценятся. Когда энергию, необходимую для поддержания нашей физической формы, мы будем брать напрямую из Космоса, а не через промежуточный химический процесс переваривания пищи. Когда наша миссия на Земле закончится, а останется лишь попечительство над несовершенными душами, находящимися на уровне примерно нашего сегодняшнего развития сознания с уже знакомыми нам проблемами.
Эх, перспектива, перспектива! Уж больно ты заманчива и похожа на сказку. Но все же эта кажущаяся нам фантастика базируется на постулатах Вселенских истин и вытекает из всего предыдущего опыта человечества!
Да зачем далеко ходить?! Какие-нибудь 300 лет тому назад телевизор, телефон, самолет или тот же автомат Калашникова показался бы нашим предкам не просто фантазией воспаленного воображения, а чудовищной фантасмагорией! Я же более-менее научно заглядываю за тысячелетия! Так что, наверное, в каких-нибудь деталях немудрено и ошибиться. Но я уверен: стратегическое направление выбрано верно!
А сейчас вернемся к нашей ситуации и проанализируем ее поподробнее. О чем нам говорят числа 26 и 32? О том, что уровень животного в объединенной системе «человечество» находится, конечно же, за редким исключением, в пределах от 26 до 32, от гуманитария-интеллигента до почти каннибала.
Но, зная принцип совместимости систем, я понимал, что внутри самой системы идет непрерывный процесс совмещения входящих в нее систем.
Развитие нашей цивилизации доказывает, что граница между крайними уровнями сознания — 26 и 32 — очень подвижна и ускоренно перетекает в сторону уменьшения животной природы.
Я «посмотрел», как эти процессы протекают во времени.
Оказалось, что 2 тысячи лет тому назад общее количество людей, имевших нижнюю границу «животного» в пределах от 26 до 28, составляло всего 15%. Так что для остальных 85% «око за око, да зуб за зуб», да еще и кровная месть в придачу вполне соответствовали уровню их нравственности.
Конечно же, христианство в это время возникает не случайно.
Его философия — это фактически вышедший за национальные рамки иудаизм — способствует значительному ускорению «обожествления» сознания, уменьшению его животной составляющей у огромной человеческой массы.
Распространившись на значительной территории Земли и внедряясь в массовое сознание через мифологию и обрядность, христианство смогло за короткий эволюционный срок (всего где-то 80 поколений) «смягчить нравы» у большинства народов, населяющих планету.
Количество людей с более качественным сознанием все увеличивалось и достигло критической массы (51% от всего населения) к 1945 году. Году первого ядерного взрыва, который послужил толчком для глобального нарушения равновесия между человеком и окружающей его же средой обитания.
Очень важно обратить внимание на то, что это была не природная катастрофа, не землетрясение, не потоп, не извержение вулкана, не падение очередного «тунгусского метеорита», — нет, это была осознанная человеческая акция! Конечно же, она аргументировалась только лишь политическими и военными потребностями того времени. И историки могут до бесконечности спорить, надо или не надо было взрывать ядерную бомбу. Спор бессмысленный. У прошлого не бывает альтернативы!
Впервые за всю историю человечества, за всю историю цивилизаций, которые разрушались, созидались и вновь разрушались без осознанного человеческого вмешательства, впервые оказалось возможным сознательно уничтожить самих себя!
И как ни парадоксально и трагично это бы не выглядело, факт сам по себе внушает оптимизм, и вот почему.
Осознание того, что человечество может уничтожить само себя, автоматически включает и механизм осознанной защиты.
Осознанно начинают подвергаться ревизии многие нравственные ценности, лежащие в основании нашего сегодняшнего понимания справедливости, установление которой может привести к всеобщему взаимному уничтожению.
Постулат римского права — «Пусть погибнет мир, но восторжествует правосудие» — из отвлеченной и возвышенной теории вдруг превратился в такую страшную реальность, что необходимость пересмотра и изменения многих законов стала очевидна. Хотя процесс этот, конечно же, весьма болезненный.
Видимо, в эволюционном процессе уменьшения в нашем сознании «животного» и увеличения «божественного», а именно на стадии, когда уровень нижней границы «животного» для нашей цивилизации стал преобладающим (51% от всего населения), в сознании человечества наступил качественный перелом, который в предыдущих цивилизациях не был возможен.
Состояние сознания у большинства населения планеты, когда его «животная» часть находится на уровне 26–28%, открыло возможность осознанной работы над дальнейшим уменьшением его «животной» составляющей. И на данной стадии развития побудительным мотивом для этого становится физическое сохранение человечества.
В дальнейшем процессе развития, когда уровень животного понизится на очередные 6–8%, этот побудительный мотив исчезнет, так как к тому времени у нас появится способность выходить за пределы трехмерного физического мира. Так что проблема нашего физического выживания станет уже не актуальной.
Последней всемирной катастрофе, потопу, соответствовала очень интересная закономерность, также свойственная и всем предыдущим цивилизациям. Они исчезали, изживали себя, когда нижняя граница «животного» для их уровня сознания оказывалась у 80% населения.
У нашей цивилизации сегодня это число — 60, то есть минимальный уровень «животного», характерный для нашей цивилизации, сейчас у 60% населения планеты. По сравнению с переломным 1945 годом, когда это число было равным 51, рост за полвека почти на 10% кажется невероятным! Ведь если учитывать демографическую ситуацию на планете, то эти 10% в абсолютных величинах соответствуют всему населению планеты примерно 18-ого века. И если предположить, что эта тенденция сохранится, то ужасное число 80 нас ожидает через двести лет. Но к счастью или несчастью это не так. Во-первых, ускорение идет значительно быстрее, во-вторых, перенаселение планеты уже сегодня — факт неоспоримый. И если подобная тенденция сохранится, то уже через пятьдесят лет нам не хватит ни земли, ни воды, ни воздуха. Какие там двести лет! Скорее всего, развитие пойдет не по такому сценарию.
Энергетические возможности сегодня настолько велики, что их даже трудно сравнивать с возможностями предыдущих цивилизаций! А лавинообразное их возрастание вплоть до возможности сознательного самоуничтожения — реальность, объясняемая лишь способностью нового качества нашего сознания. Это «качество» достигнуто за счет суммарного уменьшения «животного» и увеличения «божественного» у большинства населения планеты. И до 1945 года эти процессы — уменьшение «животного» в суммарном сознании человечества и возрастание энергетических возможностей цивилизации — шли параллельно друг другу в привычном для нас эволюционном темпе, пока количество не перешло в новое качество. Пока количество населения с минимальным для нашей цивилизации уровнем «животного» не перевалило за половину и не стало определяющим — 51%.
С этого момента темп роста энергетических возможностей цивилизации по сравнению с эволюционным ростом сознания становится настолько опережающим, что его уже можно назвать революционным.
Вспомните, чем был для цивилизации 1945 год! Это окончание Второй Мировой войны и первый ядерный взрыв. Ужасной войны, которая унесла более 50 миллионов жизней. Трагедия, коснувшаяся миллиардов. Впервые за всю историю нашей цивилизации стал возможен конфликт такого масштаба. Катастрофа, в которой гибли не только армии противоборствующих сторон, но и миллионы безоружных людей. И, конечно же, суть ее не в противостоянии «хорошего» Сталина сотоварищи «плохому» Гитлеру, не в борьбе идеологий с их классовыми толкованиями «справедливости», как до сих пор некоторые историки пытаются объяснить причину той трагедии.
Ведь с 1939 по 1945 годы за шесть лет войны погибло более пятидесяти миллионов человек, а население планеты за это же время увеличилось лишь примерно миллионов на десять, и то в основном за счет экономически не развитых народов. Значит, общее население планеты за это время уменьшилось примерно на сорок миллионов человек. Откуда же тогда появились эти 51%?! Каким образом количество людей с низким уровнем «животного» стало преобладающим на планете, несмотря на то, что общая человеческая масса уменьшилась?!
Вывод, который очевиден, с точки зрения человеческой справедливости совершенно безнравственен, особенно для тех, кого непосредственно коснулась трагедия той войны. Но… как бы ни горька была реальность, понимание того, что божественной несправедливости не бывает, не бывает ни при каких обстоятельствах, пусть даже самых трагических, всегда являлось источником осознанного развития.
Война такого масштаба, как и любая другая планетарная катастрофа, — процесс для человечества явно принудительный, направленный на революционное изменение сознания, уменьшение в нем его «животной» части.
С одной стороны, в ее кровавой мясорубке гибнут преимущественно люди с высоким уровнем «животного», характерным для верхней границы сознания цивилизации. Ведь ни для кого не секрет, что основная масса враждующих армий состояла из людей невысокого уровня развития, массовым сознанием которых легко было управлять. А с другой стороны, трагическая гибель людей вызывает у их близких такой всплеск горя, такое страдание, такое состояние отчаянной безысходности, что у человека остается только один выход: обратиться к ценностям не временным, а вечным. При этом волей-неволей начинает осознаваться значимость собственной «божественной» природы и принижаться ее «животная» часть.
Так что, с одной стороны, происходит количественное уменьшение человеческой массы с высоким «животным», а с другой — качественное изменение сознания, имеющее то же направление: уменьшение «животного».
Вот такой весьма болезненный процесс, названный «Второй Мировой войной», и способствовал тому, что меньшее количество людей все же приобрело новое качество сознания. Лишний раз подтвердив то, что энергетическая мощность цивилизации зависит не от «животной» массы, а только от уровня сознания!
Да, но в пожаре войны погибли и миллионы невинных, безоружных людей: детей, женщин и стариков. Ведь бомбы не разбирают, у кого какой уровень «животного». Попытки объяснить матери гибель ее ребенка какими-то высшими соображениями могут быть восприняты лишь как верх цинизма. Как же здесь быть с божественной справедливостью?!
Это, пожалуй, самая сложная нравственная проблема, стоящая перед человеком с его пониманием справедливости и укладывающаяся в один вопрошающий вопль: ЗА ЧТО?!!! Этот вопль звучит через века и тысячелетия неудовлетворенной местью, безысходностью потери и обреченностью сломленной надежды. Он питает месть фанатиков, кормит толпы профессиональных утешителей, бесконечно продлевает иллюзию глупой толпы о скорейшем наступлении «светлого завтра».
Уроки той войны, масштабность той трагедии, к сожалению, были слабо усвоены: вопль продолжается, и это, к сожалению, в нынешней кардинально изменившейся планетарной ситуации уже звучит как очень грозное предупреждение!
Ведь, если не устранить причину, мы не сможем избежать следствия. Это — закон. Если не понять, как устроена бомба, да еще и с часовым механизмом, нам не удастся ее обезвредить. Взрыв неизбежен. Это всего лишь фактор времени.
Так что же это за бомба такая, подложенная под человечество, и как ее обезвредить?!
Ответ на этот вопрос был дан давным-давно, еще на заре цивилизации. Хотя он и был облачен в символы, понятные людям того времени и того уровня сознания. Во всех священных писаниях абсолютно всех мировых религий, говоря о разрушающих последствиях стихий, войн и болезней, указывалось и на основную причину, их вызывающую: уменьшение любви к Богу. Конечно же, для того времени это было показано как нарушение обрядности, но, по сути…
Достаточно вспомнить ветхозаветный пример с Моисеем, когда часть народа, оставленного им на короткое время, посчитало более выгодным для себя поклоняться привычным языческим богам и отлило себе золотого идола. Что это, как не уменьшение любви к Богу?! Ведь выгода — это не любовь!
Ну, а последствия для этой части израильтян не преминули сказаться. Она физически была уничтожена, удалена как злокачественная опухоль. И впоследствии неоднократно через разных пророков указывалась причина этого (забыли Бога, отвернулись от Бога, нарушили божественные законы и так далее) и указывалось или предсказывалось следствие. В основном разрушающее, в силу того что причина не была достаточно осознана.
Любовь к Богу — слишком абстрактная категория, человеку на его нынешнем уровне сознания не понятная.
Ему гораздо легче и понятней исполнять привычные обряды и поддерживать традиции предков. Ведь в массовом сознании давно сложился устойчивый стереотип: если человек регулярно ходит в храм и молится, значит, он верит в Бога и, конечно же, его любит. Хотя у многих эта любовь уж очень напоминает торговую сделку: я люблю, но Ты помоги мне в делах, дай успех, дай деньги, защити от соседа, накажи врага, дай здоровья, дай, дай, дай… И так бесконечно. Не понимая того, что использование собственной «божественной» природы в угоду «животной» лишь сохраняет врожденную порочность. А неисполненная просьба увеличивает агрессию и закрепляет ее в рефлексе, формируя уже характер. Ну, а там…недалеко уж и до греха, когда «божественная» природа человека осознанно используется им для подпитки собственной низшей, «животной».
Мировоззрение, ориентированное подобным образом, обязательно будет агрессивно из страха потери контроля над уже контролируемой ситуацией или от животного желания этот контроль приобрести.
Агрессивное мировоззрение, сформировав устойчивые рефлексы, которые мы суммарно называем характером, и определяет дальнейшие жизненные последствия — Судьбу.
Эта агрессия блокирует естественную реализацию нашей «божественной» природы, блокирует возможность Любви реализоваться через нас, блокирует возможность ощутить в себе Творца и увидеть его в ближнем и во всём!
Ведь то, что мы называем любовью к Богу, и есть максимальная реализация нашей высшей «божественной» природы, способность пропускать через человеческую форму высшие вибрации, понятные нам через слово Любовь. Агрессия же, даже при низком «животном» уровне, препятствует принятию человеком этой высшей энергии, являясь истинной причиной его страданий. Преимущество же людей с низким уровнем «животного» лишь в том, что им открывается возможность более осознанного подхода к страданиям, возможность более осознанно работать с их причиной.
Хотя возможность эта на первых порах и реализуется в основном лишь на внешнем плане. К примеру, в развитых демократических странах, где население с низким уровнем «животного» преобладает, осознанно практикуется уменьшение, в первую очередь, внешних форм агрессий.
Уступчивость, терпимость, внешняя улыбчивость и доброжелательность приятно поражают наивных туристов, прибывших из других, более закрытых, стран, где низкий уровень «животного» еще не стал преобладающим.
Конечно же, подобная практика, безусловно, способствует «смягчению нравов», но вовсе не решает проблему в целом. Она лишь маскирует небольшую видимую часть огромного «айсберга» агрессии, скрытого в глубинах человеческого сознания.
Более того, зачастую невозможность выплеснуть наружу скопившиеся отрицательные эмоции приводит к обратному результату — отравлению этими астральными фекалиями самих себя, или, как это модно сейчас называть, «вызывает разрушающую депрессию». И это пока минимальная цена, которую демократическое общество платит за лицемерное доброжелательство.
Непонимание причин возникновения агрессии приводит лишь к ее накапливанию в человеческом сознании до тех пор, пока автоматически не включится «механизм», блокирующий ее дальнейшее опасное накопление.
Этот «механизм» называется СТРАДАНИЕМ и является лучшим естественным регулятором эволюции нашего сознания. Мировоззрение же, ориентированное на удовлетворение ценностей нашего «животного низа», понимаемых нами как УДОВОЛЬСТВИЕ, является нескончаемой причиной агрессии и, как следствие, только увеличивает очередь за страданием. Уменьшить эту «очередь» уже сейчас — вполне выполнимая работа, особенно для людей с низким уровнем «животного». Для этого надо научиться выполнять всего два требования:
1.	Четко отделять (не путать) ценности «животной» природы от «божественной». И если вы в состоянии отличить инстинкт от интуиции и эгоистическое желание от духовного, божественного импульса, то у вас нет проблемы с отличием «животной» природы от «божественной», низкого от высокого.
2.	Сознательно работать над накопившейся агрессией (негативной программой) с целью ее уменьшения, вплоть до полного уничтожения.
Конечно же, написать это гораздо легче, чем выполнить, но ведь другой-то путь не существует! Тем более, что планетарная «негативная программа», к сожалению, продолжающая увеличиваться, почти достигла уже той «критической массы», за которой начинается включение «механизма», эту глобальную программу блокирующего.
Никто не знает, какая «капля» станет последней. Время на «раскачку» почти не остается. Начинать работу надо немедленно. Ведь нам необходимо «разогнать» толпы, жаждущие удовольствий, чтобы никогда не раздавался вопль ЗА ЧТО?!!!
Но начинать-то надо с себя. С изменения собственного мировоззрения, с уменьшения собственной негативной программы!
Не буду останавливаться на технике уменьшения индивидуальной агрессивности. Эта методика подробно изложена в первой книге, в главе «Работа над собой». Скажу лишь, что счастливая возможность многократно ускорить процесс «забывания» или удаления из собственной памяти агрессивных рефлексов, которые вы заботливо взращивали с самого детства, зависит, в первую очередь, от ощущения себя частью того целого, которое зовется ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ.
Но единение должно осознаваться не на основе порочности «животной» природы, которая может дать лишь ощущение причастности к стае, а на великой общности нашей «божественной» природы. Потому что только такой подход к единству позволит когда-нибудь «возлюбить ближнего как самого себя», а значит, увидеть во враге и недоброжелателе такую же божественную душу, как и у себя, но уже отделенную от ее «животной» агрессивности. И лишь после этого вы получите право на любую активную форму сострадания, которая поможет эту агрессивность уменьшить.
На бессознательном, инстинктивном уровне это хорошо видно по отношению матери к своему ребенку: она ведь раньше любит, а уж потом наказывает. Как было бы замечательно, если бы подобный опыт осознанно распространился на всех людей! К сожалению, истории известно очень мало примеров осознанного сострадания и милосердия — осознанной помощи любовью. Видимо, мы только подходим к тому уровню сознания, который сможет дать такую ответственность.
А пока мы «не выросли» и не взяли эту ответственность на себя, остается лишь одно: принимать «материнское наказание» как корректировку нашего неправильного поведения и всегда помнить о той опережающей Любви, которая это наказание и определила! Да поможет нам Бог никогда об этом не забывать!
Но основная опасность, подстерегающая нас на пути осознанного уменьшения негативной программы, — это утонченная подмена ценностей нашей «божественной природы» ценностями «природы животной».
Стремление к деньгам и роскоши, сексуальным удовольствиям и чревоугодию — явно видимая часть нашей «животной природы». Зависимость от этой порочности, от страстного желания обладать так называемыми «материальными ценностями» всегда осуждалась всеми религиями как основное препятствие на пути к Богу.
Лучшей иллюстрацией тому служит великолепнейший пример из Библии, когда состоятельному юноше, искренне стремящемуся к Богу, Иисус, усмотрев в нем зависимость от материальных благ, предложил раздать нищим свое богатство и пойти с ним. Вспомните, как смутился юноша и отошел от Учителя. Потрясающая реплика «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши*, нежели богатому войти в Царство Божье» навсегда стала символом опасной зависимости от материальных ценностей!
Но оказалось, что еще большее препятствие — это зависимость от ценностей «мира сего», умело маскирующихся под ценности духовные.
В процессе развития человеческого сознания и уменьшения его «животной» части стало очевидным превосходство ценностей, почему-то неправильно названных духовными, над ценностями вульгарно-материальными. На самом деле они лишь так называемые «духовные», в силу того что являются ценностями более развитого человеческого интеллекта. Оказалось, что с их помощью можно гораздо лучше контролировать ситуацию, владеть золотом и властью и лучше удовлетворять весь мыслимый спектр собственных физических удовольствий.
Да оно и понятно! Золото и власть, которая это золото дает, можно легко потерять. Информацию же, которая дает возможность получать золото, потерять можно только лишь вместе с головой. Вот почему погоня за интеллектуальными ценностями стала чуть ли не основной целью людей. При этом все понимают, что накапливание этих ценностей возможно лишь при надлежащем образовании, надлежащем уровне науки и культуры и надлежащем уровне общения.
Только такие условия могут обеспечить человеку его интеллектуальный рост. То есть обеспечить накапливание его мозгом информации, которую он может использовать для лучшего контроля все усложняющейся вокруг него ситуации. К сожалению, это стало основным побудительным мотивом современного образования и породило целый класс людей, так называемых «интеллектуалов», основная цель которых — использование накопленных знаний для удовлетворения утонченных желаний своего «животного» низа.
Взращивание большого количества одинаковых элементов,

—————————————————————————————————*«игольными ушами» назывались очень узкие ворота в древнем Иерусалиме.

относящихся к интеллектуальным ценностям, и определяет ту «кастовую» узнаваемость, которая позволяет этим людям относить себя к элите общества.
Спектр этих ценностей весьма обширен: от привычки правильно пользоваться столовыми приборами до владения новейшими космическими технологиями.
Но в силу того что подобная система воспитания и образования скорее внешняя, чем внутренняя, то есть обращена более к логике, чем к сердцу, она и работает без учета эволюционного уровня человека. Иными словами, не учитывает его потенциальные возможности. В результате этого система может полировать алмазы, придавая им неповторимое сияние бриллиантов, но может также с успехом отполировать и стекляшки, которые по схожести элитарных привычек трудноотличимы от драгоценностей.
А так как «драгоценностей» всегда значительно меньше, чем «стекляшек», то нет ничего удивительного в том, что «полированное» большинство навязывает свою волю остальной пока не «полированной» массе, искусно выдавая форму за содержание. Скрывая под искусственным блеском образованности довольно высокий уровень собственной «животной» природы.
Отсюда и случаи, о которых я раньше упоминал, когда образованные и якобы интеллигентные женщины сбегают к примитивным самцам. На самом же деле происходит притяжение одинаковых «животных» уровней на крепкой сексуальной основе независимо от того, отполирована ли «стекляшка» образованием или нет.
Подобная закономерность совместимости систем «низами» в полной мере характерна и для «сильной половины» человечества.
Я ни в коей мере не против искренности «животного низа». Подобное осуждение всегда лицемерно.
Я против той нравственности, вернее безнравственности, которую воинствующий «низ» навязывает божественному «верху», используя неограниченные возможности «верха» для погони за собственными удовольствиями.
К сожалению, подобная безнравственность становится «нравственностью» даже такого общества, где низкий уровень «животного» уже стал преобладающим. И такая развращающая людей тенденция показывает, что осознанные механизмы защиты еще не включились. Пока в полную силу работает лишь тысячелетиями отработанный способ обучения: искренность животного «низа» в своих стремлениях во что бы то ни стало получать удовольствия автоматически корректируется страданием. И будет корректироваться до тех пор, пока «низ» осознанно не примет ценности своего божественного «верха». Конечно же, это обучение рассчитано далеко не на одну жизнь!
Открывающаяся возможность получения более утонченных удовольствий за счет развития технических возможностей цивилизации на самом деле базируется, к большому сожалению, на том же безнравственном подчинении «верха» «низу». Можно только вообразить тот уровень блокировки, который откорректирует такие удовольствия!
Думаю, что Ад, описанный Данте, — жалкое подобие той реальной картины страданий, которую мы сейчас старательно вырисовываем для себя и своих детей!
Даже при низком уровне «животного» и высоком эволюционном уровне неправильно выбранный побудительный мотив, ориентирующий человека на получение удовольствий «животного низа», лишь увеличивает в нем агрессию. И, как следствие, увеличивает планетарную негативную программу. Наличие в человеке негативной программы, то есть закрепленной в рефлексах агрессивности, препятствует открывшейся сейчас счастливой возможности осознанно работать над увеличением своего эволюционного уровня, осознанно уменьшать в себе «животное» и увеличивать «божественное». Ведь только осознанно можно остановить глобальную катастрофу, реальность которой очевидна для многих, или, по крайней мере, значительно смягчить ее последствия.
Но я ни в коей мере не призываю к тому, чтобы в своей индивидуальной работе человек сделал своим побудительным мотивом спасение человечества. Этот мотив, к сожалению, сам выстроится в массовом сознании человечества и будет довольно долго определяющим, до тех пор, пока нижняя граница «животного» в новой человеческой цивилизации не опустится на очередные шесть процентов. Пока увеличенное «божественное» не позволит новому человечеству осознанно выйти за пределы трехмерного физического мира.
Я написал «к сожалению», потому что за подобным побудительным мотивом кроется громадная опасность. Самая большая, самая утонченная, самая замаскированная, а потому и самая коварная.
Очень трудно увидеть в видимых духовных устремлениях, якобы реализующих в человеке его божественную природу, тщательно скрытые желания «животного» низа. Это тем более трудно, что человек сам искренно верит в «божественность» своего Пути.
Казалось бы, ну что плохого в том, что человек, ничего не прося взамен, бескорыстно помогает другим? Ведь все замечательно! Так и надо поступать! В любом человеческом обществе такой поступок определяется как высший пример нравственности. Но… если при этом человек думает: «Вот я бескорыстно помогаю другим, делаю доброе дело, а за это Бог меня отблагодарит, и у меня, конечно же, за это на земле, а, еще лучше, на «небе» будет преимущество перед другими…» Всё!!! В тот момент, когда он так подумал, и произошла подмена «верха» «низом». Произошла самая страшная безнравственность: попытка извлечь выгоду из Любви!
И как бы жертвенно, или патриотично, или героически внешне не выглядела подобная ситуация, и какие бы авторитеты не приклеивали к ней самые яркие наклейки, и как бы не восторгались толпы «нравственным подвигом героя» — всё это бесполезная, а порой и вредная мишура! Обмануть можно многое, даже себя, но Любовь обмануть невозможно! Да ее там и нет! В этом-то вся и суть! А есть ее более-менее талантливо исполненная подделка. Подобные «игры» очень опасны и чреваты очень неприятными, уходящими далеко за одну жизнь, последствиями. Самая распространенная блокировка подобных ситуаций — тяжелейшая онкология. Это мощная возможность через физические и нравственные страдания освободить душу от забетонированной фанатизмом агрессии. Агрессии, накопленной в результате тщеславия, питающегося как духовным превосходством над остальной «серой массой», так и превосходством выбранной дороги к Богу. «Моя дорога единственно истинная, все 
остальные — ложные!» Разбить подобный «бетон» человеческой агрессивности, замешанный на самообмане, за одну жизнь очень и очень трудно. А если, не дай бог, подобная агрессия принимает формы самоубийства, то последствия и вовсе ужасающие. Возродиться в нашем, не самом худшем из миров, такой душе чрезвычайно сложно. Ее удел — более тяжелые миры. Какие уж там «райские кущи»!
Весьма прискорбно, что подобная «прививка» ненавистью используется как оружие в борьбе за власть и идеологическое влияние, тем самым увеличивая и без того непомерно разросшуюся агрессивность массового сознания.
Рецепт выхода из подобных сложных ситуаций, как не странно, очень простой и действительно единственный.
Во всех ваших благих начинаниях, в любой помощи другим, во всех ваших духовных поисках Бога непременным условием должно быть обязательное присутствие Любви! И если ее нет — всё тщетно! Попытки изобразить Любовь или сыграть в нее приведут лишь к обратному результату. Немедленно остановите себя и не пытайтесь продолжать! Это вам дается знак того, что агрессия в вас еще присутствует. Именно она и не пропускает Любовь. Не позволяет заинтересованному в выгоде сознанию пропустить ее впереди себя! Работайте над собой, уменьшая агрессивные рефлексы! Уничтожайте собственную негативную программу! Вы уже знаете, как это делать!
Главное здесь — успеть остановить негативную мысль, пока она не стала негативной эмоцией и не закрепилась в негативной привычке. Если же это уже произошло, и ваша сознательная работа начинается, когда вы уже обременены тяжким грузом наработанных за всю жизнь «негативов»… Что же... Тогда ваше собственное спасение в скорейшем «забывании» негативных привычек.
В этом процессе осознанной работы над изменением собственного мировоззрения вы с удивлением и радостью убедитесь в том, насколько ускоренно в вашем сознании протекает этот перестроечный процесс по сравнению с неосознанным «доперестроечным» периодом. Та «грязь», которую вы неосознанно накапливали годами и десятилетиями, может осознанно за какие-то месяцы превратиться в «удобрение» для вашего счастья. И вдруг вы обнаружите, что те ценности, которые раньше для вас были очень значимы, сейчас потеряли свою привлекательность. И то, что вы раньше замечали, сейчас не видите. И наоборот, то, что раньше не замечали, сейчас сразу же бросается в глаза. Ваше зрение станет более углубленным и менее поверхностным, что позволит за формой гораздо лучше «видеть» содержание.
Естественным путем исчезнут многие блокировки вашего физического тела, ставшие уже ненужными. Ведь, если нет агрессии, значит и не нужна болезнь, ее блокирующая. И множество других «чудесных» преобразований будет сопутствовать изменению вашего мировоззрения.
Свою божественность — реализацию собственной, все более освобождающейся от «животного» низа божественной природы, вы сможете ощутить через работу ранее почти спавших высших энергопреобразующих центров. Они, открываясь, пропускают в человека особого рода тончайшую энергию, которая дает ему возможность работать на сверхсознательном уровне. А, значит, получать и пользоваться информацией высочайшего уровня, минуя логическое мышление с его примитивной арифметикой причинно-следственной цепочки.
Это уже, если можно так выразиться, уровень высшей математики и самого сложного ее раздела — математики интуитивной. Когда все формулы, описывающие причинно-следственные закономерности трехмерного пространства, порой кардинально меняются с учетом многомерности Бытия. Результат, получаемый при этом, порой настолько необычен, что при всей его очевидности наша логика заходит в тупик, и мы называем его «чудом».
Хочу предупредить заранее: чудес будет много; но «чудесами» они будут лишь до тех пор, пока наша логика, наш интеллект не обогатится информацией сверхсознания и не создаст в подсознательной сфере новые рефлексы, вытесняя старые, уже отжившие «животные» инстинкты.
Процесс этот, конечно же, многотрудный, но вполне реальный, тем более, что сейчас (я об этом уже писал в первой книге) информация становится инстинктом уже не за семь поколений, как раньше, а за одно. То есть за одну жизнь! Так что грех не воспользоваться такой счастливой возможностью!
К примеру, поколение, родившееся в России сразу же после войны, не говоря уже о предшествующем поколении, на собственном опыте прочувствовало голодные годы и знает, что такое «дефицит» продуктов. Поэтому у него в инстинкте трепетное отношение к пище. Отсюда и продуктовые запасы на «черный день», и переедание, и прочие «отрыжки» прошлого.
Наши же дети, выросшие уже в других условиях и понятия не имеющие о «дефиците», начисто лишены страха голода и с иронией относятся к нашим странностям, заложенным в нас тысячелетними внешними условиями.
И заметьте, практически одного поколения, выросшего в пищевом изобилии, оказалось вполне достаточно, чтобы из подсознания исчез могучий регулятор животной эволюции — страх голода!
Однако, справедливости ради, все же надо помнить, что при повторении ситуации с «дефицитом» инстинкт страха может повториться. И одна из задач последующих поколений — закрепить его отсутствие в человеческом подсознании.
Но вернемся к опасностям, подстерегающим каждого, кто стремится сознательно измениться.
Подмена ценностей «верха» ценностями «низа» происходит на трех уровнях:
1.	на материальном
2.	на интеллектуальном
3.	на духовном.
Опасность первого уровня очевидна для всех. Только не стоит путать владение материальными ценностями с зависимостью от них.
Первый признак свободного человека — независимость от любых ценностей, в первую очередь материальных. И только при этом условии он может владеть любыми сокровищами.
Опасность второго уровня более утонченная.
Владение интеллектуальной собственностью, которую отобрать нельзя, вроде бы, исключает зависимость от нее. Знания инженера или архитектора, врача или адвоката, композитора или музыканта, художника или актера дают их обладателям гораздо большую возможность для творчества по сравнению с людьми, такими ценностями не владеющими. Значит, и реализация их божественной природы должна проходить лучше и естественней, без лишних искусственных страданий. Да и любое развитое общество «кровно» заинтересовано в таких специалистах и готово достойно оплачивать их труд.
Но если творчество, этот божественный процесс, связанный с реализацией накопленных знаний и способностей, ставится на второе место после выгоды, тогда-то и появляется зависимость от этого уровня ценностей. Тогда-то и исчезает творчество, а его место занимает умело подделанный под него профессионализм.
Обычно эта подмена происходит еще на стадии обучения, с детства, когда внушается мысль, что знание — всего лишь средство для более доступного достижения материальных ценностей и связанных с их обладанием удовольствий.
Если этот побудительный мотив является приоритетным в воспитании, значит, уже произошла подмена ценностей «верха» ценностями «низа».
И как следствие этого — значительное невостребование творческого потенциала личности, а порой и полное его «замораживание». Обучение при этом сводится лишь к системному накапливанию информации, впечатыванию в подсознание громадного количества наработанных рефлексов.
Из потенциального художника делают высокопрофессионального ремесленника, который в дальнейшем изо всех сил будет пытаться выдавать себя за настоящего «творца», в основном выставляя на показ общность элитарных форм, присущих людям их профессии.
К сожалению, эта закономерность свойственна всем носителям интеллектуальной собственности, у которых «продается вдохновение».
Тогда такой врач видит в больном в первую очередь источник доходов, а не возможность ему помочь. Профессионал не умеет лечить больного, а знает лишь, как лечить болезнь. Отсюда и страх потерять клиентуру.
У актера или музыканта зависимость от интеллектуальных ценностей, травмирующая их самолюбие, выливается в страх «провала», в страх быть разоблаченным, лишиться славы и почитателей — той мощной энергетической подпитки, которая возникает в результате энергоинформационного обмена между артистом и публикой. Этот страх является постоянным источником нескончаемых депрессий, разрушающих этих людей.
Настоящим же «бриллиантом» становится личность, у которой нравственная установка на поиск истины значительно опережает выгоду от ее обладания. И только это позволяет ей идти за своим талантом и развивать его.
Гений Пушкина влил эту истину во фразу «не продается вдохновенье, но можно рукопись продать». Конечно же, можно… И даже очень дорого… Но вдохновение — оно не продается, оно бесценно! И только следование этой истине делает человека независимым от интеллектуальных ценностей.
И, наконец, третий уровень — духовный.
Только Любовь всегда была, есть и будет той «почвой», на которой возможно «произрастание» самых высоких человеческих ценностей, которые мы называем духовными.
Опасность зависимости от этих ценностей, которая возникает при подмене «верха» «низом» — подмене ценностей «божественной» природы ценностями природы «животной», таит в себе наибольшую угрозу.
Опасность ее в том, что эта, порой смертельная, «ловушка» внешне окрашена под самую величайшую божественную ценность — Любовь.
Узнать «специалиста» подобного «камуфляжа», который внутреннее отсутствие Любви маскирует внешним ее проявлением, можно, в основном, по его «воинствующему добру», по воинственному навязыванию другим своего видения «истинных» духовных ценностей.
Во что обошлось это человечеству, хорошо известно. Религиозные войны, инквизиция, красные и нацистские «гулаги», современный 
терроризм — далеко не полный перечень того ужасного счета, который цивилизация оплатила и с «успехом» продолжает оплачивать за то, что допускает подобных профессиональных «защитников Родины», «защитников Веры» и самых страшных из их разновидностей — «защитников Любви» манипулировать массовым сознанием толпы. Среди этих специалистов встречаются как приспособленцы, так и фанатики, совершенно искренне уверенные в своей богоизбранности.
Отличить одних от других легко. Фанатик зависит лишь от духовных ценностей, а приспособленец «по уши» вязнет в ценностях материальных, более-менее удачно маскируя свою выгоду духовными ценностями, выпячивая несуществующие собственные достоинства или позволяя другим их афишировать. Но тем и другим обязательно необходима толпа, «масса», которую они просто обязаны «спасти». Потому-то их деятельность и проходит лишь в сфере «массового сознания».
А так как массовое сознание — это, в первую очередь, реализация человеком своей животной природы, то для привлечения симпатий масс подобным спасителям просто необходимо играть на низменных инстинктах большинства.
В этом-то и заключено основное сегодняшнее противоречие демократии. Противоречие между стихийностью желаний неразвитого большинства и невозможностью их реализации в рамках демократических институтов, которые были выстроены для большинства с низким уровнем животного.
Возникновение этой системы управления несколько тысяч лет назад в древней Греции в Афинах было не случайно. Это произошло как раз в то время, когда нижняя граница «животного» у большинства населения Афин стала определяющей, то есть более пятидесяти процентов. Отсюда и цель демократии — реализация воли большинства.
Афины — город небольшой, население увеличивалось быстро, видимо, за счет окружавших его варваров. Так что очень скоро нижняя граница «животного» снова оказалась у меньшинства населения, и от демократии, к великому сожалению, пришлось отказаться. Хотя исторический прецедент и был создан.
Сегодня в развитых демократических странах, где большинство населения уже достигло нижней границы «животного», все же еще существует угроза превращения большинства в меньшинство за счет иммиграционных процессов, поднимающих уровень «животного» на более высокий.
Основная же опасность состоит в том, что механическое навязывание ценностей демократии обществам, к ней не готовым, с населением, где нижняя граница «животного» еще далеко не у большинства, может привести к неконтролируемым разрушительным последствиям. Ведь некоторые из этих стран уже обладают средствами массового уничтожения. И сложно предсказать, что же придет в голову их лидерам, выражающим волю большинства.
Описанные выше «издержки» относятся к сфере массового сознания, которое, несмотря на значительные изменения, происшедшие с ним за последние два тысячелетия, все же остается основным «резервуаром» агрессии, питающим наше индивидуальное сознание. Поэтому человеку, искренне стремящемуся изменить собственное мировоззрение, необходимо всегда помнить, что в первую очередь надо очистить собственное сознание от агрессии. Помнить, что зависимость от духовных ценностей является результатом очень изощренной подмены ценностей нашей «божественной» природы ценностями природы «животной». Помнить, что при этом подделывается самая величайшая драгоценность — Любовь. И помнить, что это и есть самое большое преступление, ответственность за которое обязательно придется нести. Помните об этом!
Любая система, тем более такая сложная, как человек, есть результат предыдущего совмещения менее сложных систем. Это совмещение происходило за счет наработки в более простых системах достаточного количества одинаковых элементов, позволяющих им при «сцеплении» получать уже новое качество.
Пример развития человеческого зародыша, ускоренно повторяющего эволюционный процесс превращения животной формы в человеческую — наглядное тому доказательство. А первые шаги ребенка, первые слова, его первые наработанные рефлексы?! Они ведь смогли создаться только в результате правильной ориентации и востребования достаточного для этого количества уже имеющихся от рождения инстинктов, наработанных нашими далекими животными предками миллионы лет тому назад!
Но правильно сориентировать эти инстинкты, заложенные в подсознательной памяти нашего мозга, возможно лишь в процессе человеческого воспитания! Только оно может раскрыть новое, более высокое качество сознания, намного опережающее сознание животного.
И этот процесс поиска «нового в старом» — процесс, который мы называем творчеством, присущ всем. Именно через него мы и ощущаем присутствие высшей силы, этот процесс направляющий.
Ведь одно из имен Бога — Творец.
Ощущение в себе Творца и раскрывает глубинное значение слова «Творчество». А библейскую фразу о том, что Бог создал человека по своему образу и подобию, скорее всего, следует понимать как заложенную в нем колоссальную, беспредельную возможность развития, вплоть до божественного качества.
Ведь ощущение Бога у ребенка приходит через родителей, именно они являются для него той высшей силой, которая через родительскую любовь и направляет этот начальный творческий процесс, называемый воспитанием. И этот процесс присущ не только человеку. Вспомните, с каким умилением мы наблюдаем не только за первыми шагами наших малышей, но и за играми детенышей животных, так же, как и наши дети, вовлеченных в творческий процесс наработки новых рефлексов.
И обратите внимание на их родителей… С какой любовью и нежностью они этот процесс направляют. Только у животных это длится недолго, максимум до полового созревания. Затем любовь, заложенная в инстинкте, уходит, и… родители забывают о своих чадах. Такова животная природа.
У людей же любовь к детям проходит через всю жизнь, трансформируясь подчас в осознанное творчество.
Фраза Иисуса: «Кто не примет Царствие Божие как дитя, тот не войдет в него» говорит о методе, о том, что творческий процесс реализации в человеке его божественной природы должен происходить так же непрерывно и естественно, как у ребенка реализация его животной природы. Но в жизни, зачастую, этот творческий процесс к моменту полового созревания значительно тормозится. Не говоря уже о животном, у которого с половой зрелостью он почти исчезает. И мы уже не испытываем умиления от взрослого льва, вспоминая в нем неуклюже играющего львенка, прекрасно понимая, что выросло животное, предназначение которого — убивать. И ничего здесь не поделаешь: такова его животная природа, определенная ему Создателем. И лев не в состоянии ее переступить!
Но почему же у человека к моменту полового созревания, пика развития в нем «животного», Божественная Любовь, которая до этого регулировала в нем этот процесс, значительно ослабевает?
Почему процесс развития в нем «божественного», который шел как бы параллельно естественному развитию в нем «животного» к этому времени затрудняется?
Как получается, что, ощущая силу Мужского или Женского Начала, у человека уменьшается Любовь? Почему сознание, развивающееся в основном за счет укрепления логического мышления, забирает ее у взрослеющего ребенка?!
Если при ответе на этот вопрос вынести за скобки проблемы, связанные с эволюционным уровнем, врожденным страданием и энергетической ориентацией, изначально создающие для детей разные возможности, но уравненные на «стартовой черте жизни» равными правами, то ответ будет очень краток. Проблема в массовом сознании, вернее в неправильно выбранном побудительном мотиве, который это сознание сформировал и определил его нравственность.
Но у животного этот побудительный импульс уже заложен в инстинкте и называется «борьбой за существование». И если у животного он не нуждается ни в какой нравственности, потому что уже сам является высшей животной нравственностью, определяющей как поведение взрослого льва, так и его жертвы, то у человека не все так просто.
Ведь даже время, отпущенное человеку природой на его половое созревание, значительно больше, чем у животных. И уже это одно указывает на безусловное главенство развивающегося в нем «божественного» над «животным». Пока, к сожалению, мы этой возможностью зачастую пользуемся лишь для утонченного получения удовольствий низшей, животной природы при помощи высшей, божественной. Тем самым изначально порождая агрессию, присущую борьбе за существование. Эти «завалы агрессии», накопленные взрослеющим ребенком, уже освоившим тактику подобной «борьбы» и вкусившим силу от естественного подключению к великим Началам Мужского или Женского, и препятствуют Любви реализоваться в юной душе. И это вместо того, чтобы воспитывать в ребенке ориентацию на духовные ценности, источником которых является Любовь. Любовь не как плотское притяжение Мужского к Женскому, а как высшее проявление человеческого Духа, видимого, в первую очередь, через способность сострадать боли другого человека, и через способность радоваться его радости. Ведь только такая Любовь и даст ему возможность максимально реализовать в себе божественное, неисчерпаемое творческое начало, которое не прекратится к моменту полового созревания, а будет сопровождать его всю жизнь, давая высшее наслаждение Духа, и делая его по-настоящему счастливым!
Но подобное воспитание возможно лишь на крепкой нравственной основе приоритета «божественного» над «животным» и никак не наоборот!
Массовое же сознание, являясь и массовым воспитателем, построено на реализации человеком его «животной» природы.
Я бы не хотел усложнять книгу подробным исследованием феномена массового сознания. Это довольно глубинная тема, и я думаю в дальнейшем к ней обязательно вернуться. Сейчас же мне хотелось бы отметить лишь наиболее характерные свойства этого явления.
Массовое сознание — это не какая-то абстрактная категория, это реально существующая в ауре планеты Земля очень мощная энергоинформационная структура, непосредственно связанная с каждым индивидуальным сознанием каждого отдельного человека. Оно то и является ретранслятором информации, делающим человеческую форму живым человеком.
И еще одно весьма существенное дополнение.
Хотя в самой основе массовое сознание, как и все человечество, едино, оно, все же, еще пока разделено на две основные части: Запад и Восток.
Запад и Восток — это не раздел между территориями проживания, это раздел между еще не соединенными частями массового сознания!
И только увеличивающееся «божественное» в человеке, которое, несомненно, оказывает огромное влияние на все части массового сознания, поможет ускорить этот процесс сближения.
Пока же в массовом сознании, как и на заре цивилизации, преобладает, в основном, реализация «животной» природы человека, и именно на ней все без исключения религиозные системы выстраивали свою мифологию и обрядность, формируя свою нравственность.
Но за этими «строениями» неизменно звучала основная вибрация нашей божественной природы: ВСЁ ЕДИНО !!! Донести же эту философию до масс, игнорируя ее животную природу при том качестве сознания, когда его животный уровень был еще весьма высок, конечно же, было невозможно. Тогда-то и стал приоритет животной борьбы за существование лицемерно камуфлироваться под справедливость и стремление к счастью. При этом подавление «справедливости» соперника и выстраивание собственного «счастья» за счет несчастья другого стало уже нравственной нормой, к сожалению, не разрушенной и сегодня. Более того, стремление к абстрактному счастью получило вполне осязаемую форму в виде стремления к удовольствиям. А усиленные новыми возможностями эти «удовольствия» расцвели ужасающими красками всего «животного спектра»: от грубого насилия, сексуальной вседозволенности, порнографии и наркомании до массовых зрелищ, маскирующих первобытные инстинкты толпы под современную культуру.
Ведь в совсем недалеком историческом прошлом противоречие между «божественным» и «животным» в человеке вполне соответствовало той нравственности массового сознания, которое базировалось, в основном, на «животном фундаменте» борьбы за существование. Более того, «запас прочности» подобной нравственности, внедренной в массовое сознание чуть ли не на заре цивилизации основными монотеистическими религиями, позволял цивилизации успешно развиваться в сторону увеличения «божественного» и уменьшения «животного» в человеке.
Все шло более-менее нормально до 1945-го года, когда большинство населения Земли (51 %) в результате принудительных по отношению к человечеству эволюционных процессов достигло нижней границы «животного» и соответственно верхней «божественного» для нашей цивилизации.
Казалось бы, все замечательно! Наконец-то сбылись самые прекрасные мечты людей! Человечество, наконец-то, обрело новое качество сознания! Большинство стало обладать повышенным «божественным», и это открыло перед людьми громадные возможности.
В первую очередь, стало возможно использование скрытых до тех пор энергетических ресурсов, средств связи и общения. Новые технологии, резко повысившие производительность труда, теперь уже позволяют меньшинству населения не просто накормить всех голодных, но и обеспечить достойное существование всем людям планеты Земля. Казалось бы, стало возможным на деле осуществить великий принцип всех мечтателей: «от каждого по способностям, каждому — по потребностям». Но этого, к сожалению, не произошло, и вот почему.
Во-первых, эволюционный процесс превращения меньшинства с более качественным уровнем сознания в большинство, в основном, реализовался в так называемой западной части цивилизации с характерными для нее нравственными ценностями массового сознания.
Не секрет, что фундаментальные открытия в науке, давшие цивилизации возможность использования до этого невиданных по эффективности технологий, принадлежат в подавляющем большинстве представителям Запада. Восток пока лишь потребляет их в обмен на добываемые у него ископаемые энергоресурсы.
Во-вторых, слишком сильным, почти непреодолимым, оказался соблазн использования открывшихся вдруг новых возможностей «божественного верха» в угоду «животному низу».
И в силу колоссальной инерционности массового сознания быстро изменить его качество оказалось весьма затруднительно.
В процессе сближения Запада с Востоком из-за различия систем нравственности столкновение между ними стало неминуемо. И хотя этот конфликт получил название «борьба с терроризмом», суть его от этого не меняется.
Получив повышенные возможности частично высвободившейся «божественной» природы, Запад, к сожалению, пошел по пути максимального извлечения удовольствий для собственной «животной природы». Пути, от соблазнов которого прежняя нравственность, «настоенная», в основном, на христианских ценностях, уже не могла его удержать. А подобная безнравственная ориентация на получение удовольствий любой ценой, конечно же, порождает агрессию — источник нескончаемых будущих страданий.
Таким же, если не большим, источником агрессии является и позиция воинствующего Ислама, избравшего тактику террора в попытке остановить начавшийся процесс разрушения его нравственности.
Эта нравственность была внедрена в массовое сознание Востока еще в седьмом веке. И именно она обеспечивала и пока еще продолжает обеспечивать Востоку достаточную устойчивость, уравновешивая соотношение между «животным» и «божественным» у большинства его населения.
Ошибочно поставив знак равенства между возросшими энергетическими возможностями Запада и упадком нравственности, фанатичные приверженцы былой исламской нравственности наивно полагают, что, уничтожив следствие, они уберут и причину. Их основное заблуждение — это непонимание того, что истинная причина повышенных возможностей Запада в том, что у большинства его населения уровень «животной» природы приблизился к нижней границе, присущей нашей цивилизации.
Это непонимание только увеличивает давление в «котле» виртуозно работающего эволюционного механизма, продолжающего безжалостно перемалывать эволюционно неразвитое большинство в меньшинство, получая при этом большинство с новым, более высоким, качеством сознания. Дровами же в топке его котла всегда служили борьба за справедливость и счастье в купе с погоней за удовольствиями, которые, выгорая в огне страданий, высвобождали Любовь от ставших уже пеплом застаревших штампов массового сознания. И… новое качество сознания, с уже большей Любовью, получало возможность больше раскрыть в человеке его «божественную» природу.
Но сегодня, и это уже очевидно, работа такого механизма может привести к такой планетарной катастрофе, что воспользоваться преимуществами нового качества сознания будет уже некому: энергетический потенциал цивилизации достаточен для уничтожения планеты.
И только осознание этой проблемы большинством жителей Земли позволит целенаправленно начать работу по расчистке агрессивных завалов в нашем индивидуальном подсознании, подпитывающимся массовым сознанием.
Но, чтобы проделать эту колоссальную работу по изменению природы массового сознания, человеку необходимо осознанно менять агрессивные рефлексы «животной» природы на наработанные новые, взятые из собственной «божественной» природы. Только такое изменение массового сознания сможет создать новую нравственность, где милосердие будет выше справедливости!
При этом новая нравственность, которая соответствовала бы новому качеству сознания и обеспечивала бы ему дальнейшее развитие, совсем необязательно должна разрушить старую мифологию и обрядность. Обязательно лишь одно: акцент должен делаться на философию, одинаковую для всех религий, для всех живых дорог к Богу, — на идею Единства всего сущего.
Более того, человек с высоким уровнем сознания намного глубже воспримет прежнюю мифологию и обрядность, находя в них новые, ранее не замеченные подтверждения философии Единства!
Но без Любви — этой божественной энергии, объединяющей Всё и находящейся над Всем, в том числе и над нашим сознанием, ощутить, а тем более, осознать Единство невозможно!
Наше сознание, вернее, логический блок, который мы ошибочно за него принимаем, служит, в первую очередь, лишь для перевода этой энергии в информацию, но никак не наоборот.
И только качество души, где Любовь опережает Сознание, даст возможность целенаправленно совершить труднейшую работу по изменению природы массового сознания и его нравственности. Поэтому ищите Любовь, следуйте за ней, не ленитесь раздувать в себе даже ее мельчайшие искорки. Кто знает, быть может, из них разгорится костер, который согреет не только вас одного.
Слова апостола Павла «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» одинаково значимы не только для христиан, но и для любой другой живой дороги к Богу, потому что в них точно обозначен приоритет Любви!

На этом, пожалуй, можно закончить описание принципа совместимости и перейти к последнему принципу, формирующему законы Бытия — принципу разрушения.

ПРИНЦИП РАЗРУШЕНИЯ 
ИЛИ ДОМИНИРУЮЩИЙ ПРИНЦИП

Возможность существования любой системы находится в пределах действия законов, позволяющих этой системе сохранять максимальную устойчивость и определяющих ее дальнейшее развитие. Это развитие уже заложено в ней и определяется принципом, который я назвал доминирующим или разрушительным, сформулировав его так:
Любая система обязательно содержит в себе элемент, значимость которого в дальнейшем возрастет настолько, что остальные элементы начнут работать на него, как на систему.
В результате этого произойдет разрушение старой системы и образование новой.
Знание этого принципа позволяет сделать два очень важных вывода:
1. Любое новое является результатом развития старого.
2. Любое новое обязательно должно состариться.
То есть любая, даже самая устойчивая система, содержит в себе разрушение, и это разрушение является фактором будущего созидания. Конечно, очень сложно заранее определить в устойчивой системе тот доминирующий элемент, который заставит остальные элементы работать на себя. Для этого, как минимум, необходимо знать все закономерности работы ближайших связанных с ним систем и их взаимосвязи. Это, собственно, и используется в технике, где взаимодействие искусственных систем, созданных человеком, полностью им контролируется, и какой элемент станет доминирующим, известно уже заранее.
Например, ракета, выводящая спутник на околоземную орбиту, имеет, как известно, три ступени. Иначе говоря, система, цель которой стать спутником Земли, состоит из трех взаимосвязанных систем, две из 
которых — топливные. И по мере разгона ракеты и набора высоты последовательно начинают активизироваться в ней доминирующие элементы. В первой ступени доминирующим элементом является последняя топливная доза, которая осуществляет разрушение этой системы и запускает вторую ступень, позволяя уже облегченной ракете достичь заданной высоты. Во второй ступени это также ее последняя топливная доза, освобождающая спутник — третью систему, от ненужных ей теперь топливных баков. Всё! Цель, поставленная человеком, достигнута: спутник вышел на заданную орбиту.
Наши технические возможности пока реализуются в трехмерном физическом мире, имеющем свою причинно-следственную связь. И пока мы отождествляем себя с нашим физическим телом, этот трехмерный мир для нас — абсолютная реальность.
Но человек принадлежит не только трехмерному физическому миру. Его сознание — это, если так можно выразиться, «продукт» болеемерных миров, вплоть до многомерности Бытия. Через проявление себя в физическом мире оно воспринимается нами как прошлое или как еще не проявленное — будущее.
И чем выше энергетический уровень сознания, напрямую зависящий от эволюционного уровня человека, тем больше у него возможностей подключиться к такому уровню энергоинформационного потока, который уже сможет активизировать работу его сверхсознания, что и позволит человеку ощутить реальность болеемерных миров.
И тогда для нас станут реальностью другие причинно-следственные взаимосвязи, во многом непохожие на прежнюю логическую цепочку физического мира. Когда свет в Душе совсем не похож на свет лампочки и скорость нашего озарения — мгновение, по сравнению с которым физическая скорость света — улитка.
Ведь только для нашего физического мира доминирующий принцип — это принцип разрушения. Вернее, наше сознание, отождествляя себя с собственным физическим телом, находящимся в трехмерном мире, воспринимает этот принцип как разрушение, вплоть до самого его логического завершения — смерти. Отсюда и страх перед любым нарушением устойчивого равновесия — первым признаком надвигающегося изменения и соответствующая агрессивная реакция нашей «животной» природы со всеми вытекающими из этого последствиями.
Такая, с позволения сказать, «реальность» и порождает у неразвитого сознания бесконечную иллюзию торжества справедливости, за которое необходимо бороться. Справедливость, понимаемую, в первую очередь, как справедливость человеческую, центрируемую вокруг человеческой жизни — якобы смысла мироздания. При этом, по мнению человека, все силы, включая даже сверхъестественные, должны служить именно этой эгоистической цели.
Непонимание того, что в «божественном промысле» мы не цель, а средство, привело к ограниченному пониманию Жизни единственно как биологического процесса, протекающего между двумя главными этапами — рождением и смертью.
Думаю, что когда сознание человеческой цивилизации сможет ощутить свою связь с болеемерными мирами, существующими так же реально, как и наш физический, то понимание биологической жизни станет всего лишь частным случаем общего и никогда не прекращающегося процесса перехода массы в энергию, и наоборот.
И тогда то, что мы называем окончанием жизни или смертью, станет для нас всего лишь процессом перехода массы в энергию, а рождение и жизнь — обратным процессом превращения энергии в массу.
На планете Земля переход массы в энергию происходит, в основном, в виде химического процесса окисления, при котором взаимодействие с кислородом протекает в виде тления или ускоренной его формы — горения.
На звездах же, в частности, на нашем Солнце, происходит внутриядерный процесс почти полного перехода массы в энергию.
Для нашей планеты Солнце и звезды являются энергетическими донорами, и та звездная масса, которая превратилась в энергию, создает новую массу, как минимум, на планете Земля.
Человек же как форма биологической жизни благодаря своему сознанию связывает физический трехмерный мир, в котором находится наше физическое тело и обслуживающая его «животная» часть сознания, с болеемерными мирами, которым и принадлежит «божественная» составляющая нашего сознания.
Это «божественное» в человеке неподвластно тлению физического мира, потому что находится за его пределами в высших болеемерных мирах, где смерти в нашем понимании не существует. Где, видимо, происходят какие-то процессы, теперешнему состоянию нашего сознания пока не доступные, процессы, способные концентрировать колоссальный энергоинформационный потенциал в минимальную массу вплоть до емкости точки. Той точки, из которой проявляется видимая в трехмерном физическом мире вся масса Вселенной. Эти процессы мы можем ощущать, когда пытаемся вместить в себя (иными словами, осознать) информацию количественно малую, но при этом обладающую высоким качественным уровнем (насыщенную), порой сжатую до уровня математической формулы.
Можно написать целые библиотеки о Любви и о Боге, а можно дать гениальную формулу: «Бог есть Любовь», которая вместит в себя всю информацию этих библиотек и сможет в дальнейшем сгенерировать массу других библиотек на эту же тему. Да и у многих моих читателей, которые смогли «дойти» до этих строк, наверняка возникало утомление, связанное с «перевариванием» очень насыщенной в энергетическом плане информации, изложенной в этой книге. Но смею надеяться, что она послужит тем импульсом, который положит начало их будущему преображению. Однако, вернемся к теме «Разрушение».
То, что мы называем смертью, — это процесс, происходящий в трехмерном мире и характеризующийся распадом нашего физического тела, включая и ту «животную» часть сознания, которое это тело обслуживало со всем его индивидуальным набором подсознательных рефлексов и логическим блоком, который переводил их на общепринятый язык сознания.
Но остается самое главное, которое не принадлежит этому миру, а потому бессмертно — это наша «божественная» часть сознания! Во все времена она называлась Душой или вместилищем Духа.
Если перевести эти понятия на современный язык, то получается, что это — энергетическая емкость, способная накапливать в себе тончайшую энергию болеемерных высших миров. Потому-то эта энергия и не может быть зарегистрирована никакими приборами, принадлежащими трехмерному миру.
Но каждый человек знает о ее существовании, каждый ее может ощутить, и каждому известно это чувство. Это — Любовь! Да, у современного человека с его уровнем сознания, еще далеко не ушедшего от соблазнов «животного» низа, энергия Любви пока реализуется через чувственное восприятие. Но недалеко уже то время, когда возросшее в нем «божественное» сможет перестроить его тело таким образом, что он будет в состоянии напрямую принимать ее вибрацию своим измененным сознанием. А ведь такой физический механизм уже имеется у человека.
Эксперименты с так называемым прямым зрением, проводимые В.Бронниковым из города Феодосии и подтвержденные серьезными учеными, когда люди с надежно завязанными глазами «видят» предметы и могут бегло читать — факт, научно установленный*. Более того… В ходе экспериментов было доказано то, что люди во время прямого видения переходят в состояние измененного сознания. Иными словами, человек с работающим сверхсознанием может сразу преобразовывать энергию в информацию, переведя вибрации, полученные в результате «облучения» физических тел тончайшей энергией, исходящей из болеемерных миров, на

* Достоверность эксперимента была подтверждена научным руководителем Института Мозга Человека академиком РАН и РАМН Н.Бехтеревой и президентом Международного союза медицинской и прикладной биоэлектрографии профессором К.Коротковым.
привычный язык нашего сознания, минуя сенсорные органы.
Пока же чувственное восприятие этих тончайших энергий, идущих от других, болеемерных миров, очень искажается эмоциональным аппаратом нашего физического тела, принадлежащего трехмерному миру.
Но, даже несмотря на наше несовершенство, каждому знакомо то чудо преображения, которое Любовь совершает с ним. И происходит это всегда как Единение. От простого притяжения мужского к женскому и матери к ребенку до самого высшего его проявления — ощущения единства себя со всеми. Тогда-то и становится понятной фраза Иисуса: «Бог есть Любовь». Потому что только Любовь может дать это ощущение Единства и только в таком Боге мы можем это Единство обрести!
Подобное понимание может быть реализовано через человеческую форму лишь тогда, когда мы сможем подняться над проблемами трехмерного физического мира с его разделяющими «животными» противоречиями борьбы за существование. Только лишь когда мы осознанно обозначим в себе приоритет «божественного» над «животным». Приоритет Любви над борьбой за «справедливость». И только сильный человек, получивший свою Силу через ощущение Единства со всем сущим, сможет позволить себе быть милосердным и подняться над справедливостью этого Мира.
Без этого условия любое проявление милосердия лишь только внешняя форма, лишь только игра в нее, причем игра опасная. За обман в любви приходится вполне серьезно расплачиваться. И как ни парадоксально это выглядит на первый взгляд, гораздо больше в подобной ситуации страдает искренне заблуждающийся, чем тот, кто осознанно лицемерит.
О горячую сковороду больше обжигается тот, кто не знал, что она раскалена, чем тот, кто об этом знал, но вынужден был с ней соприкасаться.
Система, претендующая на повышенный контроль над другими системами, при внутреннем несоответствии этим претензиям автоматически активизирует в себе действие разрушительных энергий, что приводит к ее ускоренному разрушению.
К примеру, человек, натренированный поднимать штангу весом до ста килограммов, вдруг решает прославиться и поднять двести. Результатом будет грыжа и длительная потеря здоровья. Или вор, пытающийся ограбить банк. В большинстве случаев его попытка расширенно контролировать жизненные ситуации при помощи денег приведет к тому, что остаток своей жизни он проведет в тюрьме. У общества же, претендующего на универсальность, основным признаком его болезни становятся принципы, доведенные до абсурда, когда «суббота не для человека, а человек для субботы». И подобные несоответствия формы содержанию, к сожалению, встречаются в любом, даже самом продвинутом на сегодняшний день обществе, что указывает или на начавшуюся агонию распада, или, по крайней мере, на серьезность его заболевания.
Такие чувства, как любопытство (не путать с любознательностью) и зависть, всегда являются признаком несоответствия внутреннего состояния системы под названием «человек» ее возможностям и, следовательно, ее претензиям большего контроля над жизненной ситуацией. Эти чувства всегда активизируют в человеке работу разрушительных сил и приводят к нарушению его системной устойчивости, признаком которого является, как правило, плохое здоровье.
Прекрасной иллюстрацией этому служит библейская история о первом грехе. Ведь Ева съела запретный плод не от голода (пищи в Раю было предостаточно), а из любопытства. Змием-соблазнителем ей было обещано то, что она, съев плод с древа познания, «станет как боги». То есть желание Евы контролировать ситуацию больше, чем это позволяла ее природа, и привело к тому, что она «вкусила от запретного плода». Ну, а результатом было всем известное наказание, которое мы и «расхлебываем» до сих пор.
Другое чувство, активизирующее в человеке действие разрушительных энергий и тоже связанное с повышенными претензиями контроля — зависть. Именно она, эта «скорбь по благополучию ближнего» и привела в библейской истории с Каином и Авелем к убийству невинного и вечному проклятию убийцы.
Хотя, честно говоря, эта назидательная и наивная история всегда вызывала у меня множество вопросов, на которые я после прочтения не мог ответить. Например, почему Бог взял дары у Авеля, а не у Каина, и как бы поступил Авель при этом? И почему наказанием за убийство брата стало проклятие и запрет кому-либо трогать Каина, а не обычное при подобных преступлениях «око за око и зуб за зуб»? Прямого ответа в Библии не было. Тогда я еще не знал о существовании гармонии между энергиями со знаком «плюс» и знаком «минус». А ведь их взаимодействие и определяет те «пути Господни», кажущиеся нам навсегда «неисповедимыми». Именно взаимодействие этих энергий и определяет доминирующий элемент в системе, который дает возможность будущего развития.
На примере с Каином показано, как чувство зависти может активизировать в человеке действие разрушительных энергий. Но, наверное, и у Авеля возникло бы чувство зависти, прими Бог жертву у Каина, а не у него. О высокой духовности Авеля в Библии ничего не говорится. Но, наверняка, при таком варианте событий зависть Авеля не привела бы к убийству им Каина. И здесь мы подходим, пожалуй, к самому интересному выводу, намек на который дает эта библейская история.
Изначально, с рождения, каждый человек является носителем определенного типа энергии: созидающей или разрушающей. Более того, при достаточно высоком эволюционном уровне человек, носитель разрушающей энергии, имеет природное право на убийство другого человека. Вот таким «очищающим» средством в «божественном промысле» и являются люди, носители разрушающих энергий. И, хотя нам была дана заповедь «не убий», тут же была предоставлена ее альтернатива «око за око и зуб за зуб». А кто же будет ее выполнять? Кто будет нести функцию палача? Не всегда же будет реализовываться коллективная ответственность в виде «побития камнями». И более-менее развитое общество было вынуждено основать уважаемую профессию палача. Кто же он, этот профессиональный убийца, секреты профессии которого передаются от отца к сыну? Этот человек, в первую очередь, носитель разрушающей энергии. Но самое главное в нем то, что он убивает без ненависти. У него обычно очень низкий уровень агрессии, низкая, иногда вовсе отсутствующая, негативная программа. Он просто реализует собственную природу, убивая не из ненависти, а из сострадания. Это-то и помогает ему осознавать себя защитником общества и жить долго и счастливо. Конечно же, далеко не все из них имеют подобное «божественное» право. Подавляющее большинство их просто выполняет функции разрушителей, активизируя в других людях действие разрушительных энергий, тем самым подсознательно поддерживая гармонию между созидающими и разрушающими энергиями.
В животном мире это равновесие соблюдается за счет регулирующей роли хищника. Например, в дикой природе жизнь стада оленей зависит от наличия корма и волков. Корм дает оленям возможность больше размножаться, а волки, питаясь оленями, естественно отбирают самых слабых из них, потому что на них легче охотиться. В результате и стадо укрепляется, и стая может существовать. Но существовать она может до определенных количественных пределов. Очевидно, что количество волков зависит от количества оленей, и это соотношение регулируется как со стороны оленей, так и со стороны волков. Со стороны оленей все более-менее понятно. Больше пищи — больше оленей, меньше пищи — меньше оленей. А со стороны волков? Не будет же волк сознательно умирать от голода, оставляя какое-то количество оленей на воспроизводство. Волк на такую жертвенность не способен. Значит, должен существовать какой-то природный регулирующий механизм, иначе бы разросшаяся стая давным-давно сожрала бы всех оленей, и сама бы сдохла от голода.
Механизм этот основан именно на гармонии созидающих и разрушающих энергий. В случае с волками роль сил, активизирующих в них разрушительную работу и препятствующих размножению стаи, играет то, что в подобных кризисных ситуациях, когда нарушается соотношение волков к оленям, иммунная уязвимость хищников, видимо, более высока, чем у вегетарианцев оленей. Риск подхватить смертельную инфекцию у питающихся больной разлагающейся плотью всегда очень велик.
Я специально привел пример с животными, потому что он лишен нравственной основы. Мы не можем определить поведение волка или оленя с точки зрения человеческой нравственности. Не можем изменить их природу. Заставить волка питаться травой, а оленя — мясом не в наших силах. Да и подобное занятие бессмысленно. Они — природные носители различных энергий, которые лишь при взаимодействии друг с другом могут существовать. Существовать только в состоянии гармонии! В этом и заключена высшая животная нравственность. Нравится она нам или нет, не имеет значения. Ее очевидность от нас не зависит. И все попытки человека вмешаться в природу, защищая «бедных» оленей от «злых» волков, приводили лишь к нарушению природной гармонии. Наряду с отстрелом хищников гибло от болезней и вырождалось стадо. Так что в результате подобного «нравственного» эксперимента пришлось искусственно завозить волков.
Конечно же, весьма трудно убрать из человеческого сознания нравственную оценку связанного с ним какого-либо события.
Тысячи лет для человека солнце «всходило» и «заходило», и для него очевидностью было вращение светила вокруг Земли. И только пятьсот лет тому назад (для истории эволюции человеческого сознания пятьсот лет — это чуть больше минуты) в результате неопровержимых косвенных доказательств эта «очевидность» была разрушена. Хотя для многих в то время это означало чуть ли не разрушение нравственных основ. Как же так, рухнула система миропостроения, освященная самой церковью?! Трудно, но все же пришлось корректировать эту, всего лишь научную, проблему, хотя она и стоила здоровья, а порой и жизни, многим исследователям.
Что же касается человеческих взаимоотношений, то здесь просто невозможно уйти от нравственных оценок, справедливость которых весьма сомнительна, а порой и смешна. Военные ведомства почти везде называются министерствами обороны, шпионы — разведчиками, террористы — партизанами, тюремщики — сотрудниками министерства внутренних дел и т.д. и т.п.
А, ведь если подняться выше этих нравственных противоположностей и оттуда посмотреть на процесс развития человеческой цивилизации, станет очевидно то, что в этом развитии люди, деятельность которых связана с причинением страдания другим, хотя и являлись инструментом для разрушения, но при этом во многом способствовали эволюции человеческого сознания.
Нравится нам это или нет, хотим мы этого или нет, но уже назрела необходимость осознания того, что процесс эволюции человеческого сознания является по отношению к человеку принудительным. И, следовательно, должен существовать механизм, направляющий этот процесс независимо от нашей воли. Механизм этот во все времена правильно назывался «Божественной волей» или «Божественным промыслом», и люди, которые могли смиряться и делать эту волю своей, были по-настоящему счастливы вне зависимости от того, разрушали они или созидали. Важно то, что они ощущали гармонию созидания с разрушением — универсальный принцип работы этого эволюционного механизма.
Этот принцип является универсальным и работает как в оленьем стаде, так и в человеческом обществе. В примере со стадом человеку важно понять, что волк убивает оленя, не испытывая к нему никакой агрессии. Олень — его природная пища. Волк не виноват в том, что он волк и хочет есть. Так же и человек, носитель разрушающей энергии, не виноват в том, что он является «очистителем» человеческого общества от накопившейся в нем агрессии.
Нынешний уровень состояния массового сознания пока еще не позволяет нам определить в человеке его энергетическую направленность. Пока нас, слава Богу, оберегают от подобной «излишней» информации, хотя многие ее уже инстинктивно ощущают. Но совсем недалеко то время, когда она станет общедоступна. Поэтому уже сегодня крайне необходимо ни в коем случае не допускать попыток нравственной оценки врожденной энергетической направленности человека. С тем, чтобы в будущем подобная оценка не стала бы мощным разделяющим фактором, по сравнению с которым нравственное уродство национализма и расизма покажется нам детской забавой.
Нравственная оценка должна начинаться с мотивации поступка. Из чего он исходит?! Из Любви или из агрессии? Вот основное правило, определяющее его нравственную оценку.
Человек, лишенный гордыни и ощущающий Божественную Волю как свою собственную, абсолютно естественно будет реагировать на нарушения гармонии противоположных энергий. И эта реакция будет всегда реакцией Любви, независимо от того, созидает ли он или разрушает. Агрессия же, исходящая из нашей «животной» природы, всегда будет разрушительна, и в первую очередь, для самого источника агрессии независимо от его энергетической направленности.
Главное в нравственной оценке поступка — это понять, как используется средство в «божественном промысле», и ни в коем случае не давать нравственной оценки самому средству.
Древние евреи, первыми получившие и принявшие информацию о Единстве, во многом смогли понять ее через ощущение равновесия между разрушением и созиданием. Древнее пожелание «Шолом алейхем — мир вам» как раз это и озвучивает. Потому что мир и есть состояние гармонии между созиданием и разрушением. Гармонии, ощущаемой в разное время по-разному, в зависимости от состояния устойчивости постоянно развивающейся системы под названием «человечество». И по мере отклонения от состояния равновесия в сторону разрушения или в сторону созидания в ней активизируются энергии, необходимые для принятия системой состояния устойчивого равновесия.
Длительному созиданию, несущему в себе обязательную угрозу застоя, противостоят силы, которые стремятся разрушить плоды созидания, или, по крайней мере, реально угрожающие ей разрушением. И наоборот, слишком активным силам разрушения, несущим угрозу существования самой системе, противодействуют позитивные энергии, активизирующиеся, в основном, на фоне взаимоуничтожения разрушительных сил.
Человеческое сознание, не сумевшее подняться над этими процессами, наделило их нравственностью, введя понятия «Добра» и «Зла» и выведя свою иллюзорную формулу человеческой справедливости как победу Добра над Злом. Победу, которую невозможно одержать, потому что она в принципе не существует. То, что мы называем «победой», является результатом взаимоуничтожения одних разрушительных сил другими, вследствие чего общий агрессивный фон настолько уменьшается, что уже не в состоянии противодействовать потоку созидательных энергий.
Это как столкновение между собой двух грозовых облаков. Они проливаются на землю дождем до тех пор, пока влага, накопленная в них, не иссякнет. Только после этого дождь заканчивается и ничего не мешает солнцу освещать землю.
Можно, конечно, одно облако называть «добрым», а другое «злым», и объявить в зависимости от направления ветра, что одно «напало» на другое. Но все же, природа этих туч одинакова, независимо от того, откуда они получили испаряемую влагу.
Конечно, облако может быть и ядовитым. Но не мы ли сами давным-давно в ненависти создали этот яд, который, испаряясь, сегодня проливается на нас ядовитым дождем? Не мы ли сами сегодня, радикально решая проблемы с позиции воинствующего «добра», которое, как нам кажется, «должно быть с кулаками», забрасываем в будущее эти ядовитые испарения, которые прольются на наших детей и внуков?! А ведь разорвать этот порочный круг и нейтрализовать этот яд в состоянии только Любовь. Только она одна может уравнять иллюзию человеческой справедливости с Божественной Реальностью!
Но стратегическая цель эволюции человеческого сознания, которая только и может подпадать под категорию Добра, не была понята человеком. Без знания стратегической цели он был вынужден раздробить это понятие на множество тактических направлений. И так в них запутался, что порой на протяжении жизни одного поколения ему приходилось по несколько раз менять местами понятия добра и зла. Комизм, а точнее, трагикомизм подобной ситуации, вроде бы, очевиден. Но нет, мы с упорством, достойным лучшего применения, продолжаем наступать на те же грабли, лишь только накапливая все увеличивающуюся агрессию. И не удивительно, что в массовом порядке на планете воплощаются души, чье предназначение быть носителем разрушающих энергий. Принудительный по отношению к человечеству эволюционный механизм пока работает «на полных оборотах».
Вообще-то, знание количества родившихся детей-проводников «отрицательной» или «положительной» энергий позволяет за 15 - 25 лет до наступления реальных событий (срок вступления в зрелый возраст новорожденных) определить в более-менее крупных национальных и общественных системах уровень их внутренней конфликтности — своеобразный показатель нарушения равновесия между созиданием и разрушением.
Мне бы не хотелось сейчас в этой книге заниматься подобной статистикой: уж слишком она мистическая и «попахивает» шарлатанством. Но что характерно: нравственная зрелость, определяемая в том числе и физическим возрастом, у людей-проводников позитивной энергии наступает значительно позже, чем у людей-проводников отрицательной энергии, которые уже к пятнадцати годам вполне «готовы» к своей разрушительной миссии. Факт, сам по себе уже достойный пристального внимания и изучения. И еще. Во многих странах, на первый взгляд вполне благополучных, уровень внутренней конфликтности подбирается к уровню конфликтности, характерному для второй мировой войны, а кое-где даже превышает его.
Можно по-всякому отнестись к этой информации. Можно ее вообще проигнорировать и объявить шарлатанством или плодом воспаленного воображения, а можно попытаться серьезно ее исследовать. Лично для меня было бы огромным счастьем, если бы кто-либо смог эту информацию аргументировано опровергнуть. Но, к сожалению, слишком много косвенных признаков, которые ее подтверждают, а мне бы не хотелось на такой минорной ноте заканчивать эту книгу. Тем более, что изложенная в ней информация предоставляет реальную возможность измениться и соответствовать будущим изменениям.
Вспомните, как корабль, стоящий у причала, спасается от надвигающегося цунами. Огромная волна, вызванная подводным землетрясением, в момент ее удара о берег разрушает все, что там находится. Единственный вариант спасения — это выйти в открытое море как можно дальше от берега и принять ритм этой гигантской волны, поднимаясь на ее гребень. Ощущение, наверное, жуткое, но другого пути нет. Главное в этой ситуации — соблюсти два условия:
1.	Вовремя узнать о надвигающейся угрозе, чтобы успеть как можно дальше отойти от берега.
2.	Решиться идти в море навстречу надвигающейся волне.
Прочитав эту книгу, считайте, что первое условие уже соблюдено. Второе зависит только от вас!*
В любой системе возможность ее существования определяется вселенскими (божественными) законами, позволяющими ей сохранять

—————————————————————————————————* Тем читателям, которые решатся на выполнение второго условия, я готовлю книгу о целительстве и о горячо любимой мною России, где наряду с концепцией национального развития будет показана ее миссия в становлении нового мировоззрения.
максимальную устойчивость и определяющими ее дальнейшее развитие.
Эти законы, неподвластные нашему сознанию, работают как для многомерного Бытия, так и для менеемерных миров, вплоть до трехмерного физического мира, где они уже выглядят вполне осознаваемыми закономерностями. На самом деле они являются лишь упрощенной проекцией более сложных законов многомерного Бытия.
Но всю вертикаль усложняющейся многомерности Миров, существующих как бы «параллельно» или, точнее сказать, одновременно с нашим трехмерным физическим миром, пронизывают известные нам четыре принципа, знание которых позволит понять законы болеемерных миров, с которыми нашему сознанию, расширенному от большей реализации собственной «божественной» природы, вскоре предстоит осознанно сотрудничать.